Тренинги - Сайт психолога Валерия Афанасьева

ПО СЛЕДАМ НАШИХ ЭКСКУРСИЙ
БОЛГАРИЯ.
Искушение написать портрет...

Довольно многим приходится сталкиваться с тем, что знания о той или иной зарубежной стране, в которую предстоит отправиться в отпуск, являются отрывочными, стереотипными и уж тем более не складывающимися в общую «картину мира». Немалую часть людей это вовсе не беспокоит. Хороший отдых, например, на море, прекрасная погода, приятные развлечения, отвечающая пристрастиям и финансовым возможностям кухня - всё это вполне соответствует ожиданиям и отпускным планам. Привычная и, пожалуй, нормальная ситуация. Правда, ее можно облагородить и даже придать полученным впечатлениям множество красок и оттенков, если по возвращении домой со временем обратиться к «портрету» страны, где был проведен отпуск.

Сегодня мне хочется поговорить об одной из таких стран: о Болгарии. Поездки в Болгарию на отдых были распространены еще в Советском Союзе. Естественно, по туристической путевке и, конечно, в составе группы. Каждому туристу нужно было пройти собеседование в парткоме завода, предприятия или высшего учебного заведения. Нужно было знать фамилии болгарских партийных лидеров, некоторые данные результатов экономического развития страны и т.д. Как правило, такой «экзамен» заканчивался хорошо. Болгария, которая была страной социалистического лагеря, не вызывала беспокойства у советских партийных органов, которые давали добро на выезд нашего туриста за рубеж. Что касалось Болгарии и социалистического лагеря вообще, то «рубеж» не очень-то и ощущался. Большинство иностранцев с Запада были уверены, что Болгария, а заодно и Монголия, входили в состав СССР.

Было бы неуместным и излишним описывать здесь, как изменились впоследствии времена и насколько разнообразными стали туристические ориентиры и дороги россиян. Надо сказать, что среди всего этого разноцветья Болгария занимает весьма существенную позицию, отвечающую принципу «цена – качество». Это относится как к морским, так и горнолыжным курортам. В Болгарии сумели создать и небезуспешно стараются улучшать курортную инфраструктуру. Ну, а природа говорит сама за себя.

Я отнюдь не ухожу в сторону «рекламы данного направления» и приступаю к своему рассказу, цель которого – постараться нарисовать портрет этой небольшой страны, пережившей разнообразные и очень непростые ипостаси своего исторического бытия.

Позвольте начать с краткого географического описания. Болгария действительно небольшая. Максимальная протяженность этой страны Балканского полуострова с запада на восток – 520 км, а с севера на юг – 330 км. Общая площадь – около 111000 квадратных километров. Но сколь разнообразен болгарский ландшафт!

Треть территории страны – это горы. Хребтом Болгарии и всего полуострова считается Стара – Планина. Это - Балканские горы, протянувшиеся через центральную часть страны и врезающиеся в Черное море. Самыми величественными и высокими являются горы Рила, так как именно в них находится тридцать одна вершина высотой более двух с половиной тысяч метров, а также самая высокая точка всего Балканского полуострова – вершина Мусала (2925 м). А еще есть Горный массив Пирин и горы Родопы. В сравнительно невысоких горах Странджа, которые расположены на юго-востоке Болгарии и часть которых входит в пределы Турции, находятся несколько заповедников и большой природный парк. Горы Странджа на востоке граничат с Черным морем.

Надо сказать, что сочетание поросших лесами гор и моря – это удивительное и прекрасное явление. С многочисленных эко троп соснового леса, наполненного пряным ароматом, или дубовой рощи со старыми причудливой формы стволами и ветвями деревьев то и дело открывается сине-бирюзовая морская даль... В горных массивах Болгарии, конечно, очень много пещер. Есть и водопады. Именно в горах берет свое начало одна из крупных болгарских рек, имя которой - Струма. Кстати, она выходит за пределы страны и впадает в Эгейское море. Туда же устремилась и еще одна болгарская горная река – Марица. В стране немало очень красивых рек, но они не могут использоваться для судоходства. Кроме одной. Речь идет о Дунае, который начинает свой путь в горном германском Шварцвальде, проходит через десять стран и впадает в Черное море. По протяженности (2680 км) – это вторая река в Европе после Волги. На берегах Дуная, там, где Болгария граничит с Румынией, расположены несколько болгарских городов. Самый крупный из них – Русе. Его часто называют маленькой Веной.

Есть в Болгарии и озёра, хотя их немного. Но среди них есть семь уникальных. Они расположены в горах Рила на высоте почти двух с половиной тысяч метров над уровнем моря и называются Рильскими. Эти редкостной красоты места располагаются в большом природном парке с кристально чистым воздухом и бесконечным покоем. Любители побродить по его тропам попадают туда по канатной дороге. При желании там можно остаться на несколько дней, останавливаясь в так называемых «горных хижинах», то есть своеобразных маленьких отелях альпийского типа с ресторанчиками, которые предоставляют возможность отдохнуть и при этом строго охраняют чистоту заповедных мест.

Горная местность – это, безусловно, подлинный дар природы. Но следует помнить, что горы всегда связаны с сейсмичностью. Поэтому землетрясения в Болгарии отнюдь не редки. Жизнь устроена так, что за всё приходится платить. Однако, не только горами и горными лесами покрыта Болгария. Почти половина территории страны пригодна для сельского хозяйства. Здесь и пахотные черноземные земли, и виноградники, и пастбища, и выгоны. В Болгарии выращивают пшеницу, ячмень, подсолнечник, кукурузу, рапс, рис, сахарную свеклу, табак, а также – садовые культуры, масличную розу, фрукты и овощи. Производят молоко и мясо. В общем, страна полностью обеспечивает себя продукцией сельского хозяйства. Есть в Болгарии и своя промышленность. Действуют горнодобывающие, металлургические, судостроительные, машиностроительные, мебельные и текстильные предприятия. А вот электротехническое производство потеряло свое значение, так как его потеснила дешевая продукция из Китая. Очень активно и повсеместно ведется строительство жилых и общественных зданий. Проекты и дизайн – весьма интересные.

Думаю, что мои географические выкладки, не претендующие на полноту информации, кажется, затянулись. И пора приступить к следующей части портрета: к истокам, к тому, «откуда есть пошла» Болгария.

Я не буду говорить о первобытных стоянках человека на территории этой страны. Но не сказать о так называемой Варненской культуре нельзя. Речь идет о самом древнем золотом кладе в мире, случайно обнаруженном в 1972 году в нескольких километрах от Варны, вблизи Варненского озера. При строительстве консервного завода один из экскаваторщиков заметил ряд блестящих металлических предметов, которые он собрал и обратился с ними в археологический музей. С того момента началась многолетняя кропотливая работа археологов. Выяснилось, что в районе находилось около трехсот могильников с человеческими останками и украшениями из керамики, меди и золота. Радиоуглеродный анализ подтвердил, что это самое древнее золото, обработанное человеком.

Если говорить о возрасте клада, то он относится к пятому тысячелетию до нашей эры. То есть к пятидесятому веку до Рождества Христова. Прибавим еще двадцать, поскольку живем в двадцать первом веке, и получим действительно впечатляющую цифру. Сокровища Варненских захоронений на две тысячи лет старше самой первой египетской пирамиды и на три – мегалитов британского Стоунхенджа. Проведенные исследования позволили ученым сделать предположение о древнейшей цивилизации, которую они назвали Варненской. У этой цивилизации были торговые связи с отдаленными черноморскими и средиземноморскими поселениями, куда она поставляла каменную соль. И получала за это валюту – раковины средиземноморского моллюска (Spondylus), в большом количестве найденные в курганах данного некрополя, а также и в других захоронениях, что были обнаружены на территории Болгарии.

Археологи утверждают и на практике подтверждают, что в болгарской земле находится огромное количество древних артефактов. Значительная часть находок относится к Фракийской культуре. Фракия располагалась на территории современной Болгарии и европейской части Турции. Фракийцы – это далекие предки болгар. Речь идет о XII, XI, позднее – о VI веке до нашей эры. Но напоминание о фракийцах в виде встречающихся огромных каменных святилищ, предметов быта, кладов и т. д. является настолько частым, что трудно поверить в давнее исчезновение этого народа. Повсюду можно увидеть дорожные указатели с белым текстом на коричневом фоне, сообщающие о тех или иных фракийских могилах. Кстати, в болгарском языке, а также и других иностранных языках, вместо буквы «Ф» употребляется «Т». То есть не Фракия, а Тракия. Пишу об этом на всякий случай.

У фракийцев был не совсем обычный для этого южного региона вид. Описание их внешности и обычаев дошли до нас благодаря трудам древнегреческих историков. Это, конечно, вездесущие Геродот, Фукидид и Ксенофонт. Поскольку Древнегреческая цивилизация в определенный период времени соприкасалась с Фракийской, эти великие историки сумели не только провести свои наблюдения, но и записать их.

По словам Геродота, фракийцев отличало то, что они были светловолосыми и голубоглазыми. Татуировка считалась явным признаком благородства. Они были отличными наездниками и воинами. Геродот указывал, что «у фракийцев в походе на головах были лисьи шапки. На теле они носили хитоны, а поверх – пестрые бурнусы. На ногах и коленях у них были обмотки из оленьей шкуры. Вооружены они были дрожками, пращами и маленькими кинжалами». Занимались фракийцы изготовлением оружия, его торговлей и коневодством. Земледелие было уделом пришедшей с северного Причерноморья части скифов.

Фракийцы подразделялись на различные племенные группы, но их обычаи были схожими. Вот лишь некоторые из них. Ребенка при рождении оплакивали, так как впереди его неминуемо ожидали сложности и тернии жизни. А обряд погребения был связан с радостью и весельем. Фракийцы верили в то, что по окончании жизненных горестей и забот, покойника ожидает подлинное блаженство. Во время похорон главы семьи родственники и соседи вели оживленную дискуссию по вопросу о том, какую из жен (у фракийцев было многоженство) покойный любил больше всех. Ту, на которую пал выбор, закалывали и хоронили вместе с мужем. При этом остальные жены были крайне опечалены тем, что подобная участь их миновала, и считали себя опозоренными. Верность замужних женщин была непреложным и строжайшим правилом. А девушкам, даже самым юным, дозволялось вступать в интимные отношения с любыми мужчинами. Вероятно, фракийский обычай иногда продавать детей на чужбину был обусловлен именно подобными внебрачными связями. Чтобы взять женщину в жены, будущий муж должен был выкупить её у родителей.

У фракийцев, как и у большинства древних народов, использовался труд рабов. Ничего удивительного здесь нет, так как феномен рабства появился на земле, когда человек перешел от собирательства растений к земледелию. Но фракийцы использовали рабский труд в рудниках и скотоводстве, а земледелием во Фракии занимались свободные труженики. Что касается прислуживания, оно осуществлялось рабами. Также имела место и работорговля.

Религия – это очень важная черта фракийского бытия. Вера фракийцев в загробную жизнь являлась ни чем иным как проявлением их религиозности. Уже упоминавшиеся каменные святилища были по сути дела их «древними храмами». Фракийцы, безусловно, были язычниками. Этот известный нам еще со школьной скамьи термин – весьма условный, так как изобрели его ранние христиане и придали ему негативный оттенок. Они рассматривали язычество как нечто негодное и нечистое. Со временем стало понятно, что такая точка зрения была явно ошибочной, но данное словесное определение осталось.

Поскольку Фракия и Древняя Греция находились вблизи друг от друга, фракийцам было свойственно поклонение олимпийским богам. Не всем, а некоторым. Они поклонялись Аресу – богу войны, сыну Зевса и Геры. Это, конечно, не случайно, так как фракийцы были известными воинами. Геродот отмечал, что они могли бы стать самым могущественным народом на земле после индийцев, если бы не вели постоянных междоусобных войн. Почитали фракийцы и вечно юную дочь Зевса Артемиду, богиню охоты, плодородия и женского целомудрия. Бесчисленные нимфы и наяды верой и правдой служили Артемиде, не смея полюбить и ответить на мужскую любовь.

В большом почете у фракийцев был Дионис, младший из олимпийских небожителей. Бог виноградарства, виноделия, веселья, танца и экзальтации был внебрачным сыном Зевса. Согласно одному из мифов, Гера, супруга громовержца, не заставила долго ждать с отмщением и наградила Диониса безумием. На его долю выпало немало испытаний. Он прошел по земле Египта, Индии, Малой Азии и оказался во Фракии, откуда затем вернулся в родную Грецию. На своем пути он обучал людей виноделию и умению познать радость.

Но более всего фракийцы почитали Гермеса, еще одного внебрачного сына Зевса. Гермес не знал ни отдыха, ни покоя. Прислуживая Зевсу и другим олимпийским божествам, он в течение всего дня должен был разносить вести, обращаться с вопросами, получать желательно нужные ответы, вести переговоры и договариваться. А ночью в его обязанности входило сопровождение душ умерших в царство Аида. Постепенно он набирался опыта и становился ценным деловым посланником, чрезвычайным и полномочным послом Олимпа.

Благодаря большому числу мифов о ловкости и хитрости Гермеса, ему стали приписывать деяния, связанные с плутовством, мошенничеством и воровством. Скорее всего, это связано с мифами о его детских проделках. У морского бога Посейдона малыш украл трезубец, у упомянутого бога войны Ареса – меч, у Афродиты – пояс. У своего сводного брата Аполлона он украл не только лук и стрелы, но даже целое стадо коров. У самого Зевса в самом раннем детстве Гермес украл ни больше, ни меньше как скипетр. Но справедливости ради следует сказать, что часть краж Гермесу поручал совершать именно Зевс. И это было во имя спасения громовержца и других богов от неправедного нападения.

Гермеса любили за то, что он был богом счастливого случая и торговли. Мореходам он посылал попутный ветер, крестьянам – хорошую погоду, купцам – отличную торговую сделку. Фракийские цари, прежде всего, почитали Гермеса и, по словам Геродота, «клялись только им». Они утверждали, что их происхождение обязано именно этому богу.

Несколько слов о легендарных фракийцах. Именно во Фракии за одиннадцать поколений до Троянской войны (а она была в XII веке до нашей эры) родился Орфей – певец, музыкант, поэт и даже философ. Аполлон, восхищенный голосом Орфея, подарил ему золотую лиру. Этот дар, помноженный на талант легендарного певца, сделал Орфея способным укрощать диких животных, раздвигать горы, густые заросли деревьев и приносить радость всем, кто его слышал. Но, к сожалению, он не смог избежать печали и горя. Его супруга Эвридика, которую он безмерно любил, погибла от укуса змеи. С помощью богов Орфей сумел спуститься к ней в царство Аида и даже снискать его милость. Аид позволил ему иногда встречаться с Эвридикой за пределами царства мертвых. Правда, при одном условии. Он должен был вывести тень следовавшей за ним любимой супруги, не оглядываясь назад. В противном случае он терял её навсегда. К сожалению, Орфей не выдержал и обернулся.

Трагической была и гибель легендарного певца. Он был убит. Существуют самые разные версии на этот счет. Первая из них гласит о том, что его растерзали фракийские менады (они же вакханки) – спутницы и почитательницы Диониса – так как он не ответил на их любовные притязания. Но, несмотря на все эти несчастья, образ Орфея всегда будет ассоциироваться с прекрасной музыкой и его завораживающим голосом. Болгары сохраняют трепетное отношение к своему древнему мифологическому предку. Не случайно сначала национальный, а затем и международный конкурс вокальных исполнителей, который проводился в этой стране с 1965 по 1999 год, был назван «Золотой Орфей».

Фракийцем был и знаменитый Спартак, возглавивший восстание рабов и гладиаторов, которое продолжалось с 73 по 71 год до нашей эры. Он родился вблизи тех мест, где сейчас находится небольшой болгарский город Сандански, расположенный у подножия Пиринских гор на реке Сандански-Бистрица. Это самый теплый город Болгарии. От северных ветров его надежно защищают горы. И, кажется, не только от северных, так как сила ветра в Сандански, как правило, не превышает одного метра в секунду. Эти края, с незапамятных времен славившиеся прекрасными минеральными источниками, были родиной Спартака. Родился он свободным гражданином, но был продан в рабство, после того, как попал в плен к римлянам. Будучи рабом, Спартак в тридцатилетнем возрасте стал гладиатором. Унижение от постоянного обесценивания гладиаторской жизни заставило Спартака и семьдесят его товарищей совершить побег из гладиаторской школы. Опыт потомсивенного фракийского воина, а также организаторские способности позволили Спартаку собрать повстанческую армию, которая насчитывала более ста тысяч человек. Спартак одержал немало побед. Но воевать против рабства во владениях Рима было делом безнадежным. Римский военачальник Марк Лициний Красс в апреле 71 года до н. э. разгромил повстанцев. Вместе с ними погиб и Спартак.

Но не будем нарушать хронологии и вернемся в «доспартаковские» времена. Я имею в виду так называемую «Великую греческую колонизацию», которая затронула и Фракию. Эллины, то есть древние греки, и фракийцы были соседями, причем достаточно мирными по отношению друг к другу. Но у эллинов была острая нехватка плодородных земель, поскольку территория Греции сплошь покрыта горами, и почва в районах земледелия – каменистая и сложная для ее обработки. Вот почему с VIII века до нашей эры древние греки начали обустраивать свои колонии по берегам Средиземного, а затем и Черного моря. При этом они никого не завоевывали и не порабощали, а устраивались на никем не занятых землях.

Эллины переселялись небольшими группами и постепенно создавали новые города-полисы, поддерживая хорошие отношения с коренным населением. Таким образом, налаживались и укреплялись торговые связи, начиналось активное взаимопроникновение культур и сближение в социальной и религиозной сфере. Древние греки с удовольствием продавали фракийцам свою изящную керамическую посуду, великолепные красно-черные и черно-красные амфоры и вазы, тончайшие по выделке ткани, а также изделия из металла. Но в отношении золотых изделий многие историки и археологи считают, что именно фракийцы познакомили эллинов с тайнами своего мастерства. Но главной целью древнегреческих переселенцев было земледелие. Колонисты получали отличные урожаи зерновых и переправляли их на родину, которой в полном смысле слова не хватало хлеба.

Кстати, хорошо, что есть слово «колонист», столь отличное от понятия «колонизатор». Социальные ценности древнегреческих колонистов оказывали свое положительное влияние на фракийцев. Да, в Древней Греции, как и в большей части древнего мира, имело место рабство. Но отношение к рабам было весьма гуманным. Древнегреческие колонисты порой не гнушались совместного труда с рабами. Эллины славились высоким уровнем образования. У них практически не было безграмотных, даже среди рабов. Свободные граждане мужского пола активно участвовали в общественной жизни, открыто высказывали свое мнение на собраниях полисов. Риторика была обязательным предметом в древнегреческой школе. Там же обучали и актерскому мастерству. Древнегреческий театр был местом воспитания личности. Такие великие древнегреческие драматурги, как Еврипид, Софокл, Аристофан, в своих многочасовых спектаклях обнажали серьезные психологические проблемы, пытаясь таким образом призвать граждан к осознанию типичных человеческих ошибок.

Эллинов можно упрекнуть в том, что они лишили женщин права голоса. Это было действительно так. Но женщине в доме отводилась роль богини, правительницы. Ей поручалось воспитание детей, серьезное и глубокое. Фракийцы, проживавшие по соседству с городами-полисами, были свидетелями эллинистического образа жизни, создания произведений искусства и использования научных открытий. К сожалению, на территории Болгарии не осталось архитектурных памятников эпохи Древней Греции за исключением редких и незначительных по величине уцелевших фрагментов какого-либо строения или водопровода.

Но до сих пор живы болгарские города, возникшие как древнегреческие полисы. Правда, увидеть в них можно архитектурное наследие времён, сменивших эпоху эллинов. Это такие города, как Аполлония (теперь Созополь), Месамбрия (Несебр), Анхиал (Поморие), Одесс (Варна), Дионисополь (Балчик). Древнегреческие колонисты основывали свои города на морском побережье в местах расположения удобных заливов и бухт. В этом смысле вызывают большой интерес Несебр и Созополь. Они, словно, смотрят друг на друга с двух крайних точек Бургасского залива. По воде между ними 17 миль (27 километров). Поскольку древнегреческие полисы порой вступали в междоусобную борьбу, Несебр и Созополь тоже решили отличиться. Между ними возникло соперничество из-за добычи морской соли, которое чуть не переросло в военный конфликт. К счастью, оба полиса вовремя поняли, что их спор не имеет смысла, так как мест для добычи этого стратегически важного продукта было вполне достаточно. Так что мир был сохранен. О красоте этих двух городов я расскажу позднее.

Времена и целые эпохи менялись. На смену Древней Греции поднимался Древний Рим, сначала царский, потом республиканский, а затем и императорский. Это была цивилизация уже другого склада. Рим был завоевателем и настоящим колонизатором. На Средиземном море римляне вели так называемые пунические войны против Карфагена, целью которых было завоевание, а затем и подчинение себе всё новых и новых земель. Что касается Балканского полуострова, несмотря на определенное сопротивление со стороны местного населения, римляне захватили его без особых проблем.

В 46-м году нашей эры Фракия стала провинцией Римской империи. «Если выпало в империи родиться, лучше жить в глухой провинции у моря» (Иосиф Бродский. Письма к римскому другу). Но на особый покой фракийцы не надеялись, так как Рим рассматривал Фракию в качестве плацдарма для подготовки дальнейших походов, теперь уже за Дунай. С этой целью римляне создавали на фракийской земле города-крепости по типу военных лагерей. Вот почему в современной Болгарии совсем не редкость оказаться среди развалин древнеримских казарм и прикоснуться рукой к древнеримской крепостной стене.

Одним из ярких примеров является маленький город Хисар, что расположен недалеко от Пловдива и буквально пронизан целебными источниками разнообразных по составу минеральных вод. Сейчас это бальнеологический курорт, но он восходит к истории Древнего Рима. Первоначально поселение называлось Августа. Но после того как на лечение в эти места стал приезжать император Диоклетиан, город был назван Диоклетианополем. О тех временах свидетельствуют два с половиной километра римской крепостной стены, большая арка, которая служила южными воротами города, термы и другие памятники римской эпохи.

Кстати, о таком феномене, как арка. Мы привыкли видеть то, что существует с незапамятных времен, и не задумываемся о появлении на земле очень простых, как нам кажется, вещей и явлений. Ну, кого может удивить такое понятие, как улица? А ведь прийти к нему было непросто. Улицы получили свое распространение в XI веке до нашей эры у финикийцев, которые были, условно говоря, фракийскими «коллегами», но на Средиземном море. Это финикийцы основали на севере Африки мощное государство Карфаген (современный Тунис). Они умели и знали очень многое. Будучи мореплавателями, изобрели киль. Могли опреснять морскую воду. Добывали алый краситель из средиземноморского моллюска «мурицид». Составили первый в мире алфавит, позднее взятый на вооружение древними греками.

А вот до такого, казалось бы, простого понятия, как городская площадь, финикийцы додуматься не смогли. Площадь впервые появилась в Древней Греции. По-гречески, площадь – «агора» (с ударением на последнюю букву). Площадь была местом рыночной торговли, а также – важных социальных, политических событий. На площадях устраивались собрания, на них происходил открытый обмен мнениями, голосование по насущным проблемам того или иного полиса и т.д.

Но древние греки не знали такого градостроительного элемента, как арка, который впервые получил широкое распространение в древнеримской архитектуре. Справедливости ради, следует сказать, что эту конструкцию изобрели еще в Древнем Египте. Но там арки употреблялись в основном в строительстве зернохранилищ. Что касается древнеримских городов и поселений, они отличались изобилием арок. Это и ворота в крепостных стенах и конструктивные части акведуков, и важные архитектурные элементы стадионов и цирков. Древнеримские арки были очень прочными благодаря изобретенному римлянами бетону.

Однако, очень многое в архитектуре римляне позаимствовали у греков. И прежде всего, это храмы с их классическим эллинистическим стилем. Древние римляне взяли на вооружение и всех олимпийских богов, но при этом дали им латинские имена. Вот почему Зевс – это и Юпитер. Его супруга Гера – Юнона, Афродита – Венера, Гефест – Вулкан, Арес – Марс, Артемида – Диана, Афина – Минерва, Аполлон – Феб, и далее – по списку. Мифология обеих цивилизаций чрезвычайно схожа.

Но следует сказать и о том, что отличало древнеримскую культуру от древегреческой. Например, подход к театральному искусству. В современном болгарском городе Пловдив сохранился древнеримский амфитеатр эпохи императора Траяна ( II век н.э.).

Само слово «амфитеатр» использовалось в Древнем Риме. У греков театр представлял собой чашу с вырубленными в скале рядами сидений, спускающимися к центральному кругу, который служил сценой. Декораций не было, так как их роль выполняла окружающая природа. В римских амфитеатрах появились стены, причем одна из них, центральная, не была круглой и напоминала фасад классического дворца, что можно было сравнить с декорацией. В сохранившемся древнеримском амфитеатре Пловдива эта стена является наглядным примером. Между прочим, в знаменитом римском Колизее такой стены нет. По своей форме он скорее похож на римский цирк, однако, тем не менее, называется амфитеатром.

Но главное отличие римских амфитеатров от греческих театров не столько в архитектуре, сколько в содержании и смысле театрального искусства. Римский театр был далек от воспитания. То, что происходило в древнеримских цирках и амфитеатрах, было частью государственной политики, которой известный древнеримский сатирик Ювенал дал меткое выражение «хлеба и зрелищ». Древнеримские увеселения были жестокими. Гладиаторские бои, растерзания хищниками каторжников и провинившихся рабов, потопление лодок на театральных аренах, заполненных водой, - всё это забавляло римскую публику, которая жаждала крови. Так что римский амфитеатр в Пловдиве – это великолепное сооружение, обнаруженное археологами в шестидесятые годы двадцатого века, но хотим мы этого или не хотим, оно сопряжено со страданием, болью и горем. Древнеримский амфитеатр в Пловдиве – это не только музейная реликвия, но и действующий театр под открытым небом.

В северной части Пловдива, на территории старого города, в 1923 году были обнаружены руины древнеримского стадиона. Он был построен в начале II века н.э. во времена римского императора Адриана. Длина стадиона составляла 240 метров, а ширина – около 50. Видимая часть сооружения невелика, так как основная – находится под уже существующими улицами. На стадионе проводились спортивные состязания по типу древнегреческих. В 218 году н.э., за четыре года до своей гибели, на них прибыл юный император Гелиогабал. К таким состязаниям чеканились специальные золотые монеты.

А в четырех километрах от города Ивайловград вблизи хребта Восточные Родопы расположена единственная хорошо сохранившаяся древнеримская частная вилла в Болгарии. Она называется Армира, поскольку была обнаружена археологами в районе реки, которая носит это имя. Двухэтажная вилла площадью в 3600 квадратных метров появилась в I веке н.э. и была обитаема в течение трехсот лет. Двадцать две комнаты первого этажа, среди которых были приемные залы, бассейн, римские бани, а также детские спальни, помещения для прислуги и гардеробные комнаты второго этажа не могут не произвести впечатления. Но самое ценное – это довольно хорошо сохранившиеся прекрасные древнеримские мозаики.

Следы древнеримского присутствия можно увидеть и на живописном мысе Калиакра. Он расположен в шестидесяти километрах от города Варна. Скалистый мыс семидесятиметровой высоты врезается в море почти на два километра. Здесь на месте средневековой крепости находились самые разные ранние поселения. Остатки одного из них – древнеримского – были обнаружены археологами в двадцатом веке.

Прекрасным памятником древнеримской эпохи на территории Болгарии являются термы, обнаруженные в начале двадцатого века в Варне. Это одни из самых крупных терм в европейской части Римской империи. Они были построены в конце второго – начале третьего веков нашей эры. Археологи нашли, помимо других артефактов, древнеримские монеты, отчеканенные в эпоху императора Септимия Севера (193 – 211 гг.), а также более поздние, что относятся ко времени императора Тацита (275 г.). Часть терм расположена под ныне существующими улицами.

Варненские термы представляли собой комплекс площадью в семь тысяч квадратных метров. Его отличали уникальные для того времени инженерные, сантехнические решения и высокий уровень комфорта для посетителей, к услугам которых, кроме разнообразного типа бань и бассейнов, были также гимнастические залы, помещения для отдыха, бесед и диспутов, прогулочные галереи и даже магазины. Правда, там не было библиотек, как в гигантских термах императора Каракаллы в Риме. Тем не менее, речь идет о грандиозном сооружении. Во время раскопок в нем обнаружили несколько древнеримских статуй. Археологи сумели на основании дошедших до нашего времени руин составить план этого уникального проекта. Наличие таких терм свидетельствует о том, насколько богатым был римский город Одессос (современная Варна). В настоящее время комплекс является частью Археологического музея. Летом в нем проводятся концерты и театральные спектакли. Кстати, как и в термах Каракаллы в Риме.

Говоря об отличиях римской цивилизации от греческой, нельзя не обратить внимания на высочайшую степень жестокости римлян по отношению к рабам. Только что шла речь об амфитеатрах, виллах и термах Римской империи. К ним можно прибавить акведуки, дороги и многое другое. И всё это было «сработано рабами Рима». Ими рождались или становились, попав в плен. Римские легионеры, захватывая всё новые регионы и государства, пленяли их граждан и увеличивали количество рабов в империи, исчислявшееся миллионами. Жестокость римлян, безусловно, поднимала рабов на восстания и даже на войны, как это было в случае Спартака, о котором шла речь выше, и других руководителей повстанцев. В историю вошли крупные восстания на Сицилии. Вооруженные конфликты были неизбежными во всех частях Римской империи, включая и территорию современной Болгарии. Следует отметить, что подобные конфликты на фракийских, то есть теперь уже болгарских, землях были связаны и с сопротивлением местного населения имперскому режиму Рима.

Что касается жестокости, царившей в Римской империи, нельзя забывать о преследовании христиан, распространившемся, естественно, в начале новой эры. Причем, на первых этапах инициатором гонений была не власть, а само общество, которое воспринимало последователей Христа как членов опасной и вредной секты, посягавшей на религиозные устои и традиции Римской империи. Порой жители какого-то селения или городка насмерть забивали тех, кого уличали в христианстве.

А затем началась практика доносов властям, и дело приняло официальный оборот с изданием законов и указов. В южной Европе обнаружено большое количество катакомб, где христиане тайно молились и где их хоронили. Я не нашла информации о наличии подобных катакомб на территории Болгарии. Но думается, что в какой-то степени и фракийцы, древние предки болгар, испытали на себе тяготы тех гонений. Особой жестокостью по отношению к христианам отличался уже упомянутый император Диоклетиан. Пытки и казни христиан при этом императоре были привычным делом. Сохранились даже развалины терм Диоклетиана, которые строились осужденными на смерть христианами, что было ни чем иным как изощренной садистской пыткой.

Любопытно, что родился Диоклетиан на земле нынешней Черногории (244 г.), а похоронен был на территории современной Хорватии (311 г.) в мавзолее, части более позднего огромного католического собора в городе Сплит. Внук раба, сын вольноотпущенника, он поступил в солдаты и сделал ошеломляющую карьеру. Диоклетиан стал императором. Более того, он начал новую эпоху в Римской империи, сделав императорскую власть неограниченной и поставив себя выше римского сената и существовавших законов. Но за шесть лет до своей смерти он неожиданно удалился от властных деяний и занялся земледелием. На призывы некоторых представителей римской элиты вернуться в политику он ответил приглашением приехать, посмотреть на его великолепные сорта капусты и больше не приставать с нелепыми предложениями. Вот такой уроженец Балканского полуострова, бывшего тогда провинцией Римской империи.

Имперская ненасытность Рима, страсть к завоеванию и порабощению других народов, ярое и необузданное стремление к тому, чтобы быть и оставаться самым могущественным государством, устрашавшим всех остальных, в определенной степени затмевала римские достижения в области науки, техники и культуры. Думается, что подобная двойственность древнеримской цивилизации являла собой огромное противоречие и даже противоборство между добром и злом. В конце концов, эта гигантская махина не выдержала собственного веса и в 395 г. раскололась на две части – западную и восточную. Географическое положение Фракии (нынешней Болгарии) предопределило её судьбу. Она оказалась в Восточной Римской империи, просуществовавшей еще тысячу лет. По прошествии времени в историографии эту часть империи стали называть Византией.

Но до этого важного исторического разлома произошли события, сыгравшие огромную роль для всей Европы вообще и будущей Болгарии в частности. В конце февраля 272 года в римском городе Наиссе (нынешняя Сербия) родился Флавий Валерий Константин, будущий император Константин I Великий. Он пришел к власти в 306 году и таким образом стал продолжателем Диоклетиана. Не буду углубляться в историю борьбы Константина за власть и сопутствовавшие этому военные раздоры. Сначала политика Константина не отличалась от той, которую проводил Диоклетиан. Но вскоре всё сильнее стали проявляться такие черты его характера, сформировавшегося еще в детстве в семье, которые обусловили появление у Константина иного видения мира.

Следует сказать, что отец Константина – Флавий Валерий Констанций Хлор, Констанций I Хлор, провозглашенный впоследствии цезарем – был чрезвычайно доброжелательным человеком. То же можно сказать и о матери – Флавии Юлии Елене Августе – знаменитой царице Елене. Отец Константина был толерантным по отношению к христианам, а мать в шестидесятилетнем возрасте не только приняла христианскую веру, но и посвятила себя распространению христианства. Более того, будучи уже весьма пожилой женщиной, она организовала раскопки в Иерусалиме, благодаря которым, как издавна считали историки, был обретен Гроб Господень, Животворящий Крест, а также другие реликвии. Император Константин боготворил свою мать и преклонялся перед её мудростью, стойкостью и жизнелюбием. Со временем царица Елена была причислена к лику равноапостольных святых. Тех же почестей за свои деяния был удостоен и Константин.

В 313 году именно Константин I Великий, унаследовавший от Диоклетиана безграничную власть, положил начало новой эпохи в Римской империи. Он провозгласил свободу вероисповедания. Как современно звучит! Документ вошел в историю под названием Миланский Эдикт. Язычество, иудейская религия, христианство и другие верования на территории империи уравнивались в правах. Римское язычество утратило роль официальной религии. Христианским общинам и христианам возвращалась собственность, конфискованная во время преследований. Именно потому, что христианам пришлось пережить почти три столетия жестоких гонений, Константин принял решение предоставить им особый статус и поддержать христианскую церковь. Кстати, она получила название кафолической церкви. «Кафолический» с греческого означает «всеобщий, вселенский, всецелый». В латинском языке буква «ф» меняется на «т». Впоследствии западную христианскую церковь стали именовать «католической», а восточную – «кафолической». До окончательного разделения единой христианской религии на католицизм и православие, что состоялось в 1054 году, оставалось немногим более семисот лет.

С целью подчеркнуть начало новой эпохи в Римской империи Константин решил создать новую столицу. Внимание императора привлек древнегреческий город Византий, находившийся на территории Фракии, который еще в 74 году до нашей эры был завоеван римлянами. У города была прекрасная стратегическая позиция. Он располагался в месте соединения пролива Босфор с Мраморным морем. Такое местоположение также облегчало контроль торговых путей и ситуации на Черном море. В 324 году Константин издает указ о полном переустройстве Византия, который к тому времени был изрядно попорчен варварами в период их нашествий.

Византий, где по повелению Константина строились языческие и христианские храмы, стадионы, ипподром, дворцы, виллы и куда свозились произведения искусства со всей Римской империи, был значительно расширен и окружен неприступными крепостными стенами. 11 мая 330 года город стал новой столицей империи и был наречён Новым Римом. Константинополем его стали называть еще при жизни Константина I Великого.

Правда, идеализировать этого полновластного императора, пожалуй, не стоит. В разгар возведения Нового Рима, в 326 году, Константин казнил Криспа, своего сына от первого брака. Казнь была несправедливой и свершилась по навету. Фауста, супруга Константина, солгала и обвинила пасынка в попытке изнасиловать её. Так она собиралась расчистить путь к трону для её собственных сыновей. Узнав об этом, Константин казнил и Фаусту. На его совести было много крови. Но именно эти два убийства мучили императора и не давали ему покоя. Константин был крещен на смертном одре, надеясь вымолить прощение у Христа.

После смерти Константина I Великого в 337 году на римском троне восседало немало императоров, среди которых были и этнические фракийцы. Последним правителем неделимой Римской империи был император Феодосий I. Религиозная политика в период его шестнадцатилетнего правления претерпела ряд изменений. Феодосий был страстным приверженцем христианства, но вопрос равноправия верований стал размываться. Император запретил языческие культы. В этой связи после 393 года под запретом оказались и Олимпийские игры, возродившиеся лишь через тысячу пятьсот три года.

В январе 395 года в возрасте сорока восьми лет в Медиолане (современный Милан) император Феодосий I скончался. Трон унаследовали его сыновья: старший, Флавий Аркадий, и младший, Гонорий. Вернее, им достались два трона, так как именно в том году Римская империя раскололась на две части – Западную и Восточную. Но они не стали двумя разными государствами. Это была всё та же Римская империя, поделенная на две части. На Западе правил император Гонорий, а Восточной частью со столицей в Новом Риме (Константинополе) управлял император Флавий Аркадий. Так что фракийские (нынешние болгарские) земли оказались под его властью. Теперь о «глухой провинции у моря» речи вообще не могло быть. Фракия была в эпицентре политических событий.

Флавий Аркадий был весьма слабовольным человеком, поэтому в управлении этой частью империи активное участие принимали некоторые представители так называемого ближнего круга. Важной фигурой в этом смысле был всесильный полководец Руфин. Для усиления собственной власти он собирался женить императора на своей дочери. Но из-за коварных интриг со стороны конкурентов этот план был сорван. И тогда Руфин прибег к стратегии отмщения. Правда, непонятно, кому он собирался отомстить. Похоже всем сразу, включая себя самого. Он начал тайные переговоры с готами – в то время германскими варварами, – которые поселились во Фракии со времен Феодосия. Кстати, варварами считались этносы, чуждые по отношению к классическим цивилизациям Древней Греции и Древнего Рима. По сути дела, фракийцы тоже в определенной степени были варварами. Но они оказались внутри Древнего Рима, в то время как готы были «пришельцами», «варягами» и, честно говоря, разрушителями.

При Феодосии готы получали существенные подношения и подарки, вероятно, с целью постоянно успокаивать их пыл. А после смерти императора подобные радости иссякли. В ответ на это готы избрали собственного вождя, воинственного Алариха, возвели его в ранг короля и решили добывать богатства силой своего оружия. Трижды они пытались взять Константинополь, но безуспешно. Вступив в тайные переговоры с Аларихом, Руфин уговорил его двинуться за добычей на запад. С одной стороны, отодвинул угрозу от столицы, но с другой – дал добро на разграбление иных городов и весей империи. Ненавидевший Руфина гот Гайна, еще один предводитель варваров, отдал приказ своим воинам и те изрубили Руфина на куски в присутствии Флавия Аркадия во время одного из торжеств.

Что касается Алариха, он не пошел на запад, а повернул в Македонию и Грецию, где готы разрушили Афины, сожгли Коринф и опустошили Пелопоннес. Испугавшись подобного натиска, Флавий Аркадий в 398 году пожаловал Алариху чин магистра армии. Это позволило готам стать частью римских войск, получать жалованье, оружие и быть на приличном довольствии. Сам император по-прежнему испытывал влияние со стороны различных интриганов ближнего круга, которые извивались перед ним и в то же время подавляли его волю. В 408 году Флавий Аркадий умер. Ему был 31 год. Причины смерти остались неизвестными.

В том же самом году Аларих осадил Рим и заставил римлян платить высокую дань готам. Два года спустя он овладел Римом и отдал его своему войску на разграбление. Император Гонорий находился в это время в своей резиденции в Равенне. В V веке на территории Западной Римской империи варвары приступили к созданию различных королевств и тем самым усилили её распад. Это были королевства вестготов, лангобардов, свевов, бургундов и т.д. Их судьбы складывались по-разному. Но если говорить о королевстве франков, то, возникнув в конце V века, оно в течение трех столетий превратилось в Империю Карла Великого. Сразу вспоминается памятник этому императору, поставленный в конце XIX века почти у входа в Собор Парижской Богоматери.

Но вернемся в Восточную Римскую империю. И позвольте именовать ее все-таки Византией. Дело в том, что это не совсем точное и в каком-то смысле условное название приближает нас к осознанию исторического и культурного развития, а также происходивших событий как в Болгарии, так и в России. Тем не менее, не будем забывать, что Византия, Византийская империя – это Восточная Римская империя, которая осталась в единственном числе, так как Западная – в 476 году под натиском варваров пала.

При этом в качестве «лирического» отступления позвольте напомнить о возникновении именно на Западе Европы почти через пятьсот лет, в 962 году, Священной Римской империи под эгидой Германии. Король Оттон I Великий был помазан на царство и коронован императором именно в Риме Папой Римским Иоанном XII. Эта империя наделила себя статусом наследницы Римской империи, покровительницы христианства и в то же время надеялась на адекватную защиту со стороны церкви. Священная Римская империя просуществовала до 1806 года. Причиной ее распада стал Наполеон Бонапарт. Захватив почти всё и вся после победы под Аустерлицем, он, тем не менее, обещал не надевать на себя корону императора Священной Римской империи. Однако, ему не поверили. Император Франц II подписал акт о своем отречении и прекращении существования империи, в которую входило 130 государств.

Итак – Византия, Византийская империя. В 527 году трон был унаследован императором Юстинианом I. Он правил империей в течение тридцати восьми лет вплоть до своей смерти в 565 году. Юстиниан умер в возрасте восьмидесяти трех лет. Во время своего правления он именовал себя Цезарем Флавием Юстинианом Аламанским, Готским, Франкским, Германским, Антским, Аланским, Вандальским, Африканским. Вот в какой большой компании оказалась Фракия.

Император Юстиниан был выдающейся личностью и феноменальным правителем, несмотря на разнообразные и подчас противоречивые воспоминания относительно его персоны. Полководец и реформатор, Юстиниан положил начало переходу от старых римских традиций к византийскому стилю правления. Но в разумных рамках. Например, он «очистил» римское право от накопившихся искажений и отклонений. И оно живо до сих пор. Римское право изучается в университетах всего мира. Как считают специалисты, без его изучения стать полноценным современным юристом не представляется возможным. Именно правовой кодекс Юстиниана косвенно действует в настоящее время почти во всех странах Европы.

Юстиниан продолжал стратегию приверженности христианству. Но о толерантности речи уже не шло. Язычество было запрещено. Христианская миссионерская деятельность византийцев под началом Юстиниана больше напоминает крестовые походы, хотя до официального статуса таковых было еще далеко.

В Константинополе император предпринял важнейшее дело. Он приступил к полной перестройке пострадавшей от пожара церкви Святой Софии, заложенной еще при Константине Великом. Будучи чрезвычайно амбициозным, Юстиниан заявлял, что собирается превзойти легендарный Иерусалимский храм, воздвигнутый Соломоном. Строительство собора, который оставался самым грандиозным сооружением христианского мира на протяжении тысячи лет, потребовало трех годовых доходов Византийской империи. Он был построен в течение пяти лет, то есть за немыслимо короткий срок. Правда, ежедневно на «строительной площадке» трудились десять тысяч рабочих.

Собор поражал своим великолепием, перечисление элементов которого представляется в данном рассказе делом почти невозможным и даже бессмысленным. Хочу только отметить, что Святая София являет собой ярчайший пример искусства потрясающей византийской мозаики. Византийские мозаисты почти виртуозным образом усовершенствовали технологию получения смальты – окрашенного непрозрачного стекла. Смальту изобрели еще в Древнем Риме. Но подлинных высот достигли именно византийцы, которые использовали добавки в виде самых разнообразных металлов и таким образом получали десятки тысяч оттенков смальты. Особенностью византийской мозаики является золотой мозаичный фон над мозаичным изображением или вокруг него.

И как же прошлое перекликается с настоящим! Именно сейчас президент Турции Реджеб Таип Эрдоган подписал указ о присвоении храму Святой Софии статуса мечети. А ведь почти девяносто лет этот уникальный храм сохранял нейтральный статус музея. Дело в том, что первый президент Турецкой Республики, основатель современного турецкого государства, Мустафа Кемаль Ататюрк, являвшийся автором многих реформ, отделил религию как институт церкви от государства. На этом основании в 1934 году храм Святой Софии стал музеем. Теперь турецкий суд отменил данное решение, и 24 июля 2020 года в Святой Софии должна состояться первая Пятничная молитва при участии президента и других высокопоставленных лиц. Знаменитые фрески и мозаики будут закрыты занавесами, как экраны в кинозалах, во время молитв. Что касается туристов, они смогут посещать собор бесплатно, но только в перерывах между молитвами.

Но вернемся к Юстиниану I. Его правление было отмечено тяжелейшим событием – первой эпидемией чумы, которая, вероятно, пришла из Египта, охватила всю Византию и перебросилась на другие страны Европы, став настоящей пандемией. Апогей в Византийской империи пришелся на 544 год, когда в Константинополе ежедневно умирало от пяти до десяти тысяч человек. Особенный ужас на современников наводила одна из форм болезни, при которой человек погибал в первый же день без проявления каких-либо симптомов. Константинополь потерял 66% населения. На Востоке от чумы умерло более 60 миллионов человек, в Европе – около 25 миллионов.

На долю Юстиниана I пришлось и самое крупное восстание в истории Константинополя и Византии, имевшее место в 532 году. Оно началось в присутствии Юстиниана на императорском ипподроме в день проведения гонок колесниц. Как это часто бывало, возникла ссора между болельщиками разных команд, однако, она быстро переросла в бунт с требованием к императору об отречении. Тут же было высказано недовольство налоговой политикой, гонением язычников и неправильных христиан – еретиков. При подавлении восстания погибло более тридцати пяти тысяч человек. Зачинщики были казнены.

Отстраняясь от этих «ужасов царизма», хочу добавить, что в период правления Юстиниана появилось немало интересных построек также и в той части Фракии, которую занимает современная Болгария. Так, например, в уже упоминавшемся Несебре появились римские термы, развалины которых существуют по сей день. Правда, большая их часть располагается под домами, построенными намного позднее.

Правление Юстиниана I Великого считается «золотым веком» Византийской империи. У императора была мечта возродить «старую римскую империю», придав ей новое современное звучание. Но это было выше его сил. После кончины бездетного императора в ноябре 565 года начались выяснения отношений и раздоры между большим числом его племянников. Менялись властители, и войны сменяли одна другую. С одной стороны, обострились отношения с Персией, а с другой – Балканский полуостров стал ареной передвижения и притока различных этносов.

Среди тех, кто пришел на Балканы с востока, следует отметить так называемых булгар (ударение на «у»), которые имели тюркское происхождение и говорили на тюркских наречиях. Их часто называли «булгарской ордой». В VII веке булгары создали в причерноморских и азовских степях некое образование, которое нарекли Великая Болгария. Это наименование официально использовалось византийцами. Во главе Великой Болгарии стоял хан Кубрат (Курбат).

После его смерти в 665 году власть поделили между собой пятеро его сыновей. Но Великую Болгарию им удержать не удалось. И они двинулись каждый в свою сторону. Старший сын со своей ордой обосновался на землях Украины, но был захвачен хазарами. Средний сын основал Волжскую Булгарию, в которую вошли татары, башкиры, чуваши и т.д. По сути дела, это предок Татарстана. Двое других сыновей отправились в сторону нынешней Венгрии и к югу современной Италии. Но стать титульным этносом им не удалось. Младший сын, Аспарух, пошел на Дунай и основал Болгарию, в которую вошли также фракийцы и южные славяне.

Волжская Булгария заключила союз с Арабским халифатом и приняла ислам, зародившийся в начале VII века в Западной Аравии, в Мекке, где до тех пор было распространено язычество. А Болгария оказалась в атмосфере византийского христианства. Всё больше отдалялись друг от друга их языки, обычаи, традиции и культура. Таким образом, булгары и болгары со временем стали разными этносами.

В 681 году хан Аспарух провозгласил Болгарию царством. Это было Первое Болгарское царство со столицей в городе Плиска.

По словам византиниста Э. Арвелер, оно являло собой «первое варварское государство, образованное на территории Византии». Первое царство просуществовало до 1018 года, то есть более трех веков. Отношения с византийцами были очень сложными. С одной стороны, хан Аспарух сумел провести корректное политическое и юридическое оформление нового государства, что позволило ему получить международное признание царства в данном европейском регионе. С другой стороны, варвары оставались верными своей природе и периодически совершали набеги на соседние византийские владения.

В результате в 807 году началась война между Первым Болгарским царством и Византийской империей. У руля болгар тогда находился хан Крум, прозванный Грозным. Он действительно славился своей жестокостью. Но следует сказать, что византийцы в этом ему не уступали. Каждый набег и каждая битва сопровождались с обеих сторон варварским истреблением не только воинства, но и мирного населения. Имя хана Крума не затерялось на страницах исторических исследований. Во многих городах современной Болгарии обязательно есть улица или площадь с названием «Хан Крум», а также памятники хану Круму. В 811 году он спас Болгарию от грозившего уничтожением огромного византийского войска. А два года спустя он стоял на пороге взятия Константинополя и, соответственно, крушения Византийской империи. Это было неслыханной по тому времени дерзостью и таким деянием, осознать которое болгарам было не под силу. В разгар подготовки взятия Константинополя в середине апреля 814 года хан Крум неожиданно скончался. Обстоятельства его смерти были крайне странными. Согласно источникам, «из его рта, ушей и ноздрей потекли реки крови». Считается, что, скорее всего, он стал жертвой сакрального цареубийства в соответствии с древними болгарскими языческими обычаями.

С ханом Крумом также связана и одна важная бытовая история. В желании оградить свое царство от проблемы алкоголизма он повелел вырубить болгарские виноградники. Спустя некоторое время из зверинца хана сбежал лев, который вводил в ужас население Плиски. Предпринятые ханом меры не давали никакого результата. Но вернувшийся домой в столицу молодой воин по имени Мавруд отправился на поиски льва с целью уничтожить его. Эта встреча привела к схватке, победу в которой одержал Мавруд. Получив такое неожиданное и радостное известие, хан Крум приказал юноше явиться во дворец и рассказать, как ему удалось победить льва. И тот честно признался, что ему помогла чаша вина, данная матерью, которая втайне выращивала виноградные лозы. Хан щедро вознаградил бесстрашного воина и отдал указ о восстановлении виноградников в Болгарии. Один из очень известных сортов болгарского винограда по сей день называется «Мавруд».

Надо сказать, что скульптурное изображение льва в Болгарии можно встретить очень часто. Но это, конечно, не тот самый лев, которого победил Мавруд. Особенно много львов в Софии. И сразу возникает ассоциация с Санкт-Петербургом, о чём есть замечательная книга «Львы стерегут город».

А Болгарию, наверное, стережет Мадарский всадник - уникальный наскальный барельеф, что расположен в десяти километрах от древней болгарской столицы – Плиски. Неизвестный мастер создал впечатляющий барельеф на скале на высоте двадцати трех метров. С тех пор минуло более тысячи лет, но на камне отчетливо видна фигура всадника с копьем. У ног коня - раненый лев и собаки. Одни археологи считают, что всадник – хан Крум, а другие – что это хан Тервел, которого называют спасителем Европы от османских войск. С 1979 года Мадарский всадник – под эгидой ЮНЕСКО. А с 2008 года в результате общенационального голосования он признан символом Болгарии.